42712024年5月12日晚，首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)工商管理學(xué)院MBA金臺論壇（第108期）在紅廟校區(qū)1號樓5層報告廳如期舉行。本期論壇特邀作家、文化學(xué)者崔岱遠以《先秦諸子與習(xí)近平用典》為主題進行分享。論壇由工商管理學(xué)院副院長黃蘇萍主持。
作家、文化學(xué)者崔岱遠
論壇伊始，崔岱遠老師以“什么是中國古代哲學(xué)？”引入，并指出任何民族、時代都有自己的哲學(xué)思想。他介紹到，從春秋晚期到秦漢之前300年間，誕生了我們民族最偉大的思想家群體。在百家爭鳴時期，諸子百家主要談?wù)摰脑掝}有兩個，即“如何做人？如何治國?”，他表示，永恒的命題從來不是孤立時代的，一個偉大的思想家永遠帶著對永恒命題的思考和對當代現(xiàn)實的回應(yīng)。中國式管理的目的為“定、靜、安”；中國式管理的核心是“管人心”。
崔岱遠老師提及，“仁愛”是所有儒家思想的出發(fā)點。孔子的生存之道是中庸之道，即不偏執(zhí)的，普遍的，可以實施的大道。做人的最高境界是仁，治學(xué)的最高境界是樂。
在講解中，崔岱遠老師指出《平易近人——習(xí)近平的語言力量》中收錄的引用經(jīng)典有24處出自《論語》，以“溫故知新”為例，他強調(diào)要深刻的繼承傳統(tǒng)，在繼承中創(chuàng)新，為傳統(tǒng)注入新的依據(jù)。
除了對儒、墨、道、法主要思想家的核心理念進行闡述之外，崔岱遠老師還深入剖析了重要的思想人物代表精神。孟子，作為儒家的代表之一，其思想中蘊含著最早期的民本觀念。在二十大關(guān)于人民性的論述中，可以清晰地看到與孟子思想的連貫性。孟子堅信，人人生而平等，并主張人性本善，只要努力，人人都能實現(xiàn)善良。
對于道家，其思想源自于楊朱，主張一種隱逸的生活方式。他們追求的是一種超越世俗的自適，認為人應(yīng)該堅定地追求自我解放，以達成真正的自由。
《老子》是道教的重要經(jīng)典，其核心思想是“剛者死之徒，柔者生之徒”。老子強調(diào)，做人應(yīng)該無為而治，做事應(yīng)該無事而事，品味應(yīng)該無味而味。這種思想，看似消極，其實是一種高度的人生智慧，它教導(dǎo)我們，有時候，不作為反而是最好的作為，無為反而能達到最好的效果。
韓非，作為法家的代表人物，他對愛和人性的看法頗為獨特。他認為，愛是虛假的，人性本質(zhì)上是惡的，人們都在追求利益，避免傷害。在他的眼中，人與人之間的關(guān)系，就是利益的交換和算計。他堅信，真正能救國的，不是愛，而是恐懼，是嚴格的法律和嚴厲的懲罰。
崔岱遠老師表示，這些思想家們的思想雖然各有特色，但都是對人類生活和社會現(xiàn)象的深刻反思，對我們理解人性，處理人際關(guān)系，以及治理國家都有著重要的啟示作用。他認為，傳統(tǒng)未必影響人們思維的內(nèi)容，但會影響人的思維框架和思維模式，我們無法擺脫傳統(tǒng)，只能在闡釋中不斷改造傳統(tǒng)。一種文化能夠得以延續(xù)，并不僅在于傳承，更在于深化，在思想上的接續(xù)與深化中得以延續(xù)。思想的發(fā)展不是完全對立于傳統(tǒng)，往往是對傳統(tǒng)的吸收延續(xù)，以及對傳統(tǒng)的闡釋，在發(fā)展的過程中提出新見。
互動答疑
答疑環(huán)節(jié)，與會同學(xué)積極互動提問，崔岱遠老師以深刻內(nèi)化的見解對大家提出的問題進行細致解答，并展開交流互動、深入探討，現(xiàn)場氣氛熱烈。至此，本期首經(jīng)貿(mào)工商管理學(xué)院MBA金臺論壇（第108期）圓滿結(jié)束。
合影留念
