“讀”行快，眾行遠(yuǎn) —— 第一期

《火槍與賬簿 —— 早期經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的中國(guó)與東亞世界》

書名：《火槍與賬簿：早期經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的中國(guó)與東亞世界》

作者：李伯重

出版社：生活·讀書·新知三聯(lián)

        榮獲21世紀(jì)年度十大好書，入圍經(jīng)濟(jì)觀察年度十大好書。

        講述15世紀(jì)末至17世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)全球化大潮出現(xiàn)和迅速發(fā)展的階段，即早期經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的特征是“火槍與賬簿”。火槍代表了軍事革命導(dǎo)致的新型暴力，賬簿則意味著對(duì)商業(yè)利益的積極追求。早期經(jīng)濟(jì)全球化的出現(xiàn)和發(fā)展，導(dǎo)致東亞世界原有的秩序被打破，出現(xiàn)了前所未有的大變局。在這個(gè)歷史的十字路口，中國(guó)未能抓住機(jī)遇，從而不得不再等上兩個(gè)世紀(jì)，才又在新的國(guó)際環(huán)境中重新開(kāi)始近代化的進(jìn)程。

        李伯重，廈門大學(xué)歷史學(xué)博士，香港科技大學(xué)講座教授、清華大學(xué)教授，曾任美國(guó)哈佛大學(xué)、加州大學(xué)洛杉磯分校、麻省理工學(xué)院、加州理工學(xué)院和英國(guó)劍橋大學(xué)、倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院等機(jī)構(gòu)的客座教授或客座研究員，以及國(guó)際經(jīng)濟(jì)史學(xué)會(huì)執(zhí)委會(huì)成員。

        李伯重老師原本是研究清明江南經(jīng)濟(jì)史的，我們之所以能看到他關(guān)于明代（早期經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代）東亞世界的書，是因?yàn)樗男摹Ｖ螌W(xué)多年，他沒(méi)有故步自封，而是依然敞開(kāi)內(nèi)心聆聽(tīng)其他人的看法，依然跟隨自己兒時(shí)的喜愛(ài)開(kāi)始新的研究。也是這顆心使他在面對(duì)新研究領(lǐng)域里的各種困難時(shí)，不是知難而退，而是繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)、改變和完善。身處經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展的今天，我們可以通過(guò)本書去了解幾百年前早期的經(jīng)濟(jì)全球化，以及那時(shí)全球化下的中國(guó)、東亞世界。

        李伯重老師沒(méi)有開(kāi)始就將大量的歷史內(nèi)容拋給讀者，而是帶著讀者先來(lái)整體地了解這是一本什么樣的書，這本書要講什么、怎么講。他用前三個(gè)標(biāo)題（新史潮、全球史、公共史學(xué)）為讀者介紹了什么是歷史，歷史的功能和重要性，以及當(dāng)今打破國(guó)家界限、在全球范圍內(nèi)看歷史的必要性，并且表達(dá)了作為一名史學(xué)家，為大眾寫通俗易懂史學(xué)著作的心。

        之后李老師用后兩個(gè)標(biāo)題為這本書劃清了空間和時(shí)間的范圍。究竟東亞、東南亞和東北亞包括哪些國(guó)家和地區(qū)，東亞世界指的是哪里？作者借著儒家文化圈、借著地理位置回答了大家一直的疑惑，也告訴了讀者本書要討論的主要空間。另外作者在歷史的長(zhǎng)軸上畫出了本書所涉及的時(shí)間范圍，即15世紀(jì)到17世紀(jì)中期。

        如果把早期經(jīng)濟(jì)全球化的歷史看成一部氣勢(shì)恢宏的大劇，那么這部劇的舞臺(tái)、道具、演員和主題曲分別是當(dāng)時(shí)的世界、貿(mào)易中的商品、商人和白銀。李伯重老師娓娓道來(lái)這個(gè)舞臺(tái)是如何搭建的，哪些商品成了貿(mào)易中的道具及其原因，形形色色的商人，白銀是如何將這部大劇協(xié)調(diào)起來(lái)的。

        軍事并非與經(jīng)濟(jì)全球化沒(méi)有關(guān)系。早期經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展帶來(lái)各國(guó)各地更加緊密的聯(lián)系，而群體之間的利益沖突也隨之增多，于是軍事技術(shù)被迫發(fā)展，同時(shí)全球化的網(wǎng)絡(luò)又加速了軍事技術(shù)的傳播。

        作者以16世紀(jì)為時(shí)間軸上的坐標(biāo)點(diǎn)，分別講述之前和之后世界火器的發(fā)展變化。16世紀(jì)之前的部分，作者先是介紹了冷兵器、以及軍隊(duì)和戰(zhàn)爭(zhēng)的模式，后介紹了火器從宋代開(kāi)始的發(fā)展。12-15世紀(jì)火器從東到西，即從中國(guó)到西歐的傳播情況。

        火器技術(shù)在西歐得到了很大的發(fā)展，所以16世紀(jì)之后的部分（16-17世紀(jì)），作者講述了火器技術(shù)的由東向西，即從西歐向東方擴(kuò)散到世界各地。其中也對(duì)于中國(guó)（明代）火器技術(shù)的發(fā)展有不少著墨。

        經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響是雙方面的：一方面全球化加強(qiáng)了各國(guó)之間的聯(lián)系，但沖突也增加了；另一方面，全球化又提供了解決沖突的新方法。這種關(guān)系使得早期經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的國(guó)際關(guān)系比以往更加復(fù)雜和多樣。

        與中國(guó)爭(zhēng)奪陸上權(quán)力的是早就有的“北狄”和新出現(xiàn)的“南蠻”。“戎”“狄”“蠻”“夷”是古代華夏人對(duì)周遭非華夏人的稱謂。北方主要是游牧人，書中主要講了蒙古和滿洲。南方則主要講了安南（今越南）、緬甸、暹羅（今泰國(guó)）如何成為中國(guó)南部的威脅。而在海域上的爭(zhēng)奪，中國(guó)則主要面對(duì)“東洋”和“南洋”。“東洋”地區(qū)有日本、朝鮮和琉球，“南洋”則指的是南洋群島及其海域。

        作者用了不少的篇幅講明曾經(jīng)的以“中國(guó)為中心，幾乎覆蓋亞洲全境的朝貢制度”開(kāi)始失效，因朝貢制度帶來(lái)的地區(qū)穩(wěn)定也被打破。取而代之的是中國(guó)周邊的新興國(guó)家力量和局勢(shì)的不穩(wěn)定。

        本章李老師先為讀者講明為什么中國(guó)國(guó)家安全的傳統(tǒng)國(guó)策是“劃疆自守，不事遠(yuǎn)圖”，而早期經(jīng)濟(jì)全球化使中國(guó)面臨前所未有的國(guó)家安全形勢(shì)，中國(guó)必須積極面對(duì)四面日益嚴(yán)峻的局勢(shì)。在此時(shí)的明代軍隊(duì)問(wèn)題叢生，作者從軍隊(duì)使用的火器和軍隊(duì)體制兩個(gè)方面講明為什么明軍不堪大任。

        面對(duì)挑戰(zhàn)，晚明軍事改革運(yùn)動(dòng)也是從武器和軍人兩個(gè)方面著手的。改革取得了一定的成功，作者為讀者詳細(xì)介紹了戚繼光創(chuàng)建的戚家軍，孫承宗創(chuàng)建的遼東軍營(yíng)和徐光啟等創(chuàng)建的登州火炮營(yíng)，從中可見(jiàn)改革的效果。當(dāng)然改革的成就也有其有限的地方。

        通過(guò)查看安南（今越南）、日本、緬甸、荷蘭、滿洲所擁有的軍事實(shí)力，就能知道當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的威脅有多大。介紹各國(guó)的軍事實(shí)力后，作者分別詳細(xì)講述了1576-1606的中緬邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，1592-1598的中日朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，1618-1644的明清遼東戰(zhàn)爭(zhēng)，以及1661-1668的中荷臺(tái)海戰(zhàn)爭(zhēng)。四場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，明朝的表現(xiàn)很不相同，主要是因?yàn)橥度霊?zhàn)爭(zhēng)的部隊(duì)很不同，既顯明了明朝軍事改革的成效，也顯明了改革的有限性。

        明朝最終滅亡，而明朝這場(chǎng)軍事改革的成果被清朝繼承了，這使得清朝在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)保持著強(qiáng)大的戰(zhàn)斗能力，以至于在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，中國(guó)在東亞世界一直處于無(wú)人敢挑釁的地位。